أسئلة: متى 6: 14-18 — بعض الآيات الذهبية

الإجابة الصحيحة: الموعظة على الجبل

علّم فيها السيد المسيح تلاميذه والجموع.

الإجابة الصحيحة: الصلاة الربانية

تشرح طلب «واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا».

الإجابة الصحيحة: أخطاء وخطايا

الغفران للناس زلاتهم طريق لنوال غفران الله.

الإجابة الصحيحة: الذين يُظهرون خلاف ما في قلوبهم ليمدحهم الناس

الرياء عمل العبادة لمديح الناس.

الإجابة الصحيحة: صواب

الغفران تطهير القلب وطلب الخير لمن أساء.

الإجابة الصحيحة: الغفران والصوم في الخفاء

آيتا الغفران (14، 15) ثم آيات الصوم (16-18).

الإجابة الصحيحة: إن غفرنا للناس زلاتهم يغفر لنا أبونا السماوي

القلب الذي يرفض أن يغفر يغلق نفسه أمام محبة الله.

الإجابة الصحيحة: أن يدهن رأسه ويغسل وجهه فيكون صومه لله الذي يرى في الخفاء

الصوم المقبول بعيد عن الرياء.

الإجابة الصحيحة: سرًا، بعيدًا عن أعين الناس

الله يرى في الخفاء ويجازي علانية.

الإجابة الصحيحة: عدم التفاخر بالصوم أو السعي لإظهاره، لا الكذب أو إنكاره

الخفاء لا يعني الكذب، بل عدم الرياء.

الإجابة الصحيحة: أقبل اعتذاره وأغفر له من قلبي ولا أذكّره بالخطأ كل مرة

أتذكر أن الله يغفر لي خطايا أكبر.

الإجابة الصحيحة: لأن الله غفر لنا خطايا كثيرة

الغفران استجابة لمحبة الله وغفرانه لنا.

الإجابة الصحيحة: أن يكون علاقة شخصية مع الله يصاحبها تواضع وفرح داخلي وضبط للنفس

من يصوم ليمدحه الناس يكون قد نال أجره منهم.

الإجابة الصحيحة: القراءة ببطء مع الفهم، وتقسيمها إلى آيتي الغفران ثم آيات الصوم، والترديد ثم الكتابة من الذاكرة ومقارنتها بالنص

الفهم والتقسيم والترديد والمراجعة تثبت الحفظ.

الإجابة الصحيحة: أن القلب الذي يرفض أن يغفر يغلق نفسه أمام محبة الله

«وإن لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم أبوكم أيضًا زلاتكم» هو معنى الآية 15.

1) الغفران (الآيتان 14، 15): إن غفرنا للناس زلاتهم يغفر لنا أبونا السماوي، وإن لم نغفر لا ننال نحن الغفران. 2) الصوم في الخفاء (الآيات 16-18): التحذير من الصوم بوجه عابس ليلاحظ الناس كما يفعل المراؤون، والدعوة إلى أن يدهن الصائم رأسه ويغسل وجهه فيكون صومه لله الذي يرى في الخفاء ويجازي علانية.

الغفران أن أترك الإساءة ولا أحمل في قلبي حقدًا أو رغبة في الانتقام. ونغفر لأن الله غفر لنا خطايا كثيرة، والقلب الذي يرفض أن يغفر يغلق نفسه أمام محبة الله. والغفران لا يعني السكوت عن الظلم أو تشجيع الخطأ، بل تطهير القلب وطلب الخير لمن أساء.

الصوم بالرياء: أن يصوم الإنسان ليمدحه الناس، فيظهر عابس الوجه ليلاحظوا صومه، فيكون قد نال أجره من الناس. الصوم المقبول: علاقة شخصية بين الإنسان والله، يصاحبه تواضع وفرح داخلي وضبط للنفس، ولا يسعى صاحبه لإظهاره، فيكون لله الذي يرى في الخفاء ويجازي علانية.

الغفران: سخر مني زميل أمام الفصل ثم اعتذر، فأقبل اعتذاره وأغفر له من قلبي ولا أحمل له حقدًا ولا أذكّره بخطئه، متذكرًا أن الله يغفر لي خطايا كثيرة، مع أن الغفران لا يعني أن أشجعه على تكرار الخطأ. الصوم: أثناء الصوم لا أتفاخر أمام زملائي بأنني صائم ولا أظهر التعب لأنال مديحهم، بل أكون مبتسمًا نشيطًا، وأجعل صومي بيني وبين الله مع الصلاة وضبط النفس. (تُقبل مواقف أخرى صحيحة.)