أسئلة: التوبة — الأنبا موسى الأسود

الإجابة الصحيحة: رجوع الإنسان إلى الله بعد الخطية بتركها والندم عليها وتغيير الفكر والسلوك

تتضمن تغيير الفكر والسلوك.

الإجابة الصحيحة: الرابع الميلادي

كما ورد في الدرس.

الإجابة الصحيحة: زعيمًا لعصابة من اللصوص

كان يخافه الناس.

الإجابة الصحيحة: وادي النطرون

ذهب إليها موسى ليسأل عن الإله الحقيقي.

الإجابة الصحيحة: خطأ

خطأ؛ التوبة طريق مستمر.

الإجابة الصحيحة: إيسيذوروس

ثم القديس مقاريوس الكبير، وعلّماه الإيمان.

الإجابة الصحيحة: الاعتراف بالخطأ أمام الله وأمام الأب الكاهن

ومنها أيضًا الندم وترك الخطية والثقة في رحمة الله.

الإجابة الصحيحة: زنبيلًا مثقوبًا مملوءًا رملًا

قال: «خطاياي تجري ورائي ولا أبصرها، وجئت اليوم لأدين غيري!»

الإجابة الصحيحة: استشهد على يد البربر الذين هاجموا البرية

وتعيّد له الكنيسة القبطية.

الإجابة الصحيحة: قصة الزنبيل المثقوب

فتأثر الرهبان وسامحوا أخاهم.

الإجابة الصحيحة: أمسك بهم وحملهم إلى الكنيسة يسأل الآباء ماذا يفعل بهم، فتابوا

موقف يظهر المحبة للأعداء.

الإجابة الصحيحة: أن أعيد لزميلي قلمه الذي أخذته دون إذن وأعتذر له

التوبة تتضمن إصلاح الآثار لا الندم فقط.

الإجابة الصحيحة: التواضع

قال في نفسه إنه غير مستحق.

الإجابة الصحيحة: لا توجد خطية أكبر من محبة الله ورحمته للتائب

التوبة قوة تغير الحياة كلها.

الإجابة الصحيحة: تأجيل الاعتذار حتى ينسى الآخر الإساءة

من الخطوات الاعتذار لمن أسأت إليه.

التوبة رجوع الإنسان إلى الله بعد الخطية بترك الخطية والندم عليها وتغيير الفكر والسلوك. عناصرها: الإحساس بالخطية وبمحبة الله المجروحة، والندم الصادق، والاعتراف بالخطأ أمام الله وأمام الأب الكاهن في سر الاعتراف، وترك الخطية والعزم على عدم العودة إليها، وإصلاح ما أفسدته الخطية قدر الإمكان، والثقة في رحمة الله وعدم اليأس.

عاش في القرن الرابع، وكان عبدًا قوي البنية طُرد لسوء سلوكه فصار زعيمًا لعصابة لصوص. تساءل عن الإله الحقيقي وسمع عن رهبان برية شيهيت (وادي النطرون)، فذهب إليهم فاستقبله القديس إيسيذوروس ثم القديس مقاريوس الكبير بمحبة وعلّماه الإيمان، فتاب وبكى على خطاياه واعترف بها ونال المعمودية وصار راهبًا. جاهد بالصلاة والصوم والعمل وكان يحمل الماء للشيوخ ليلًا، حتى صار أبًا روحيًا لكثيرين ورُسم كاهنًا، ثم استشهد على يد البربر.

1) الزنبيل المثقوب المملوء رملًا الذي حمله إلى محاكمة راهب أخطأ، قائلًا: «خطاياي تجري ورائي ولا أبصرها، وجئت اليوم لأدين غيري!» — يعلّم عدم الإدانة. 2) احتماله الإهانة حين وصفه الآباء بالأسود اختبارًا له — يعلّم التواضع. 3) حمل اللصوص إلى الكنيسة بدل الانتقام فتابوا — يعلّم المحبة للأعداء. (يكفي موقفان.)

في نهاية كل يوم: أراجع أفعالي وأقوالي (مثل: هل كذبت؟ هل أسأت لأحد؟). أعترف لله بأخطائي في صلاة قصيرة. أعتذر لمن أسأت إليه في اليوم التالي. أضع هدفًا صغيرًا لتجنب الخطأ نفسه (مثل: أن أصمت بدل الرد بعصبية). أصلح ما أفسدته قدر الإمكان. أثق في رحمة الله ولا أيأس إذا تكرر الخطأ، لأن التوبة طريق مستمر، وأذهب للاعتراف عند أب الاعتراف.