أسئلة: السير والشخصيات: وصية الرسول ﷺ للجيوش

الإجابة الصحيحة: بريدة رضي الله عنه

رواه مسلم عن بريدة رضي الله عنه.

الإجابة الصحيحة: الأخذ من الغنائم خفية قبل قسمتها

الغلول خيانة للأمانة.

الإجابة الصحيحة: تشويه جثث القتلى

«ولا تمثّلوا» أي لا تشوهوا جثث القتلى.

الإجابة الصحيحة: تقوى الله في خاصته

كان يوصيه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرًا.

الإجابة الصحيحة: صواب

{وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.

الإجابة الصحيحة: الرفق بالجنود لأن القائد مسئول عنهم

القائد مسئول عن جنوده ويجب أن يحسن إليهم.

الإجابة الصحيحة: الإخلاص في القتال لله لا للطمع أو الانتقام

الوصية تؤكد النية الخالصة لله.

الإجابة الصحيحة: طفلًا ولا امرأة ولا شيخًا كبيرًا

سار الخلفاء الراشدون على هدي النبي ﷺ في حماية غير المقاتلين.

الإجابة الصحيحة: ألا يقطعوا شجرة مثمرة ولا يذبحوا حيوانًا إلا للأكل

من دلالات الوصايا الحفاظ على البيئة والعمران حتى في الحرب.

الإجابة الصحيحة: يقبلونه لقوله تعالى: {وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}

الإسلام يقبل السلم ولا يريد الحرب لذاتها.

الإجابة الصحيحة: إنسانية الإسلام وحماية غير المقاتلين ورجال الدين

من دلالات الوصية حماية غير المقاتلين كالأطفال والنساء والشيوخ ورجال الدين.

الإجابة الصحيحة: الوفاء بالعهود قيمة ثابتة لا تسقط حتى مع الأعداء

العهود تُحترم حتى مع الأعداء.

الإجابة الصحيحة: الوصية سبقت هذه القوانين بقرون، وكان دافعها تقوى الله لا الخوف من العقوبة

الوصية حمت غير المقاتلين ونهت عن التمثيل واحترمت العهود والبيئة.

الإجابة الصحيحة: لا، بل تنظيمها بأخلاق عند الضرورة

الأخلاق في الإسلام ملزمة في السلم والحرب.

الإجابة الصحيحة: القائد مسئول أمام الله عن جنوده وعن تصرفاتهم

يبدأ القائد بتقوى الله ويحسن إلى جنوده ويضبط سلوكهم.

عن بريدة رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أمّر أميرًا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرًا، ثم قال: «اغزوا باسم الله، في سبيل الله... ولا تغلّوا، ولا تغدروا، ولا تمثّلوا، ولا تقتلوا وليدًا» (رواه مسلم).

تقوى الله ومراقبته في القرارات، والرفق بالجنود، والإخلاص في القتال لله لا للطمع أو الانتقام، والنهي عن الغلول (الأخذ من الغنائم خفية)، والنهي عن الغدر ونقض العهود، والنهي عن التمثيل بالقتلى، والنهي عن قتل الأطفال. (تكفي أربعة.)

قال تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} (البقرة: 190)، فالقتال لرد العدوان والدفاع. وقال تعالى: {وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} (الأنفال: 61)، فإذا طلب العدو السلم قبله المسلمون.

1) حماية غير المقاتلين كالأطفال والنساء والشيوخ والرهبان المنقطعين للعبادة. 2) الحفاظ على البيئة والعمران حتى في الحرب، فلا تُقطع شجرة مثمرة ولا يُهدم بناء ولا يُذبح حيوان إلا للأكل. 3) الوفاء بالعهود قيمة ثابتة حتى مع الأعداء. 4) احترام الإنسان حتى بعد موته بالنهي عن التمثيل. 5) مسئولية القائد أمام الله عن جنوده وتصرفاتهم. وقد سبقت هذه الوصايا بقرون القانون الدولي الإنساني. (تكفي أربع.)