أسئلة: البابا تيموثاوس الأول ومجمع القسطنطينية الأول

الإجابة الصحيحة: الثاني والعشرين

من بطاركة الكرسي المرقسي.

الإجابة الصحيحة: 381م

المجمع المسكوني الثاني.

الإجابة الصحيحة: ثيئودوسيوس الكبير

عام 381م.

الإجابة الصحيحة: 150 أسقفًا

كما ورد في الدرس.

الإجابة الصحيحة: خطأ

خطأ؛ كانت تجتمع لحفظ الإيمان المسلّم من الرسل.

الإجابة الصحيحة: مخلوق أو خادم وليس إلهًا مساويًا للآب والابن

فأنكر لاهوت الروح القدس.

الإجابة الصحيحة: أسقفًا كان على القسطنطينية

كما ورد في الدرس.

الإجابة الصحيحة: البابا أثناسيوس في الدفاع عن الإيمان المستقيم

واهتم برعاية الشعب ووضع قوانين كنسية.

الإجابة الصحيحة: «نعم نؤمن بالروح القدس، الرب المحيي»

ثم الكنيسة والمعمودية والقيامة.

الإجابة الصحيحة: أعمال الرسل 5: 3-4

من الأدلة الكتابية على لاهوت الروح القدس.

الإجابة الصحيحة: لاهوته ومساواته للآب والابن

متى 28: 19.

الإجابة الصحيحة: تهدم عقيدة الثالوث وتمس عمل الروح القدس في التقديس

وتنكر لاهوت الروح القدس.

الإجابة الصحيحة: نيقية ضد آريوس (لاهوت الابن)، والقسطنطينية ضد مقدونيوس (لاهوت الروح القدس)

كما في جدول المقارنة.

الإجابة الصحيحة: أكد قراراتها وأكمل قانون الإيمان

من قرارات المجمع.

الإجابة الصحيحة: لأنها تُعرف من كتب التاريخ الكنسي وقد تختلف في تفاصيل ثانوية

كما في ملاحظات الدرس.

البابا تيموثاوس الأول البطريرك الثاني والعشرون للكرسي المرقسي، جلس في الربع الأخير من القرن الرابع، وسار على نهج البابا أثناسيوس في الدفاع عن الإيمان، واهتم برعاية الشعب ووضع قوانين كنسية. أما مقدونيوس فأسقف كان على القسطنطينية علّم بأن الروح القدس ليس إلهًا مساويًا للآب والابن بل مخلوق أو خادم، فأنكر لاهوت الروح القدس وهدم عقيدة الثالوث ومس عمله في تقديس المؤمنين وفي الأسرار.

دعا إليه الإمبراطور ثيئودوسيوس الكبير وانعقد في القسطنطينية عام 381م بحضور نحو 150 أسقفًا، وهو المجمع المسكوني الثاني. قراراته: حرم بدعة مقدونيوس وأكد لاهوت الروح القدس ومساواته للآب والابن، وأكمل قانون الإيمان بالجزء الذي يبدأ «نعم نؤمن بالروح القدس، الرب المحيي...» ثم الكنيسة والمعمودية والقيامة، وأكد قرارات مجمع نيقية.

يُذكر مع الآب والابن في صيغة المعمودية (متى 28: 19)؛ الكذب على الروح القدس كذب على الله (أعمال الرسل 5: 3-4)؛ هو روح الحق الذي يرشد إلى جميع الحق ويعطي الحياة.

نيقية: عام 325م، البدعة آريوس (إنكار لاهوت الابن)، أضاف الجزء الأول من قانون الإيمان. القسطنطينية: عام 381م، البدعة مقدونيوس (إنكار لاهوت الروح القدس)، أضاف الجزء الخاص بالروح القدس وما بعده. عمل الروح القدس في حياتي: يعلمني ويرشدني إلى الحق حين أقرأ الكتاب المقدس، ويعزيني في الضيق، ويقدسني بالأسرار كالمعمودية والتناول، ويعطيني قوة على الخير.