أسئلة: صلاة الجماعة

الإجابة الصحيحة: سنة مؤكدة

ويرى بعضهم وجوبها على الرجال القادرين.

الإجابة الصحيحة: سبع وعشرين درجة

قال ﷺ: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة» (متفق عليه)، والفذ: الفرد.

الإجابة الصحيحة: المنفرد

في حديث فضل الجماعة.

الإجابة الصحيحة: اثنان: إمام ومأموم

تنعقد الجماعة باثنين: إمام ومأموم، وما كثر فهو أحب إلى الله.

الإجابة الصحيحة: خطأ

خطأ؛ يكون بسكينة ووقار.

الإجابة الصحيحة: أقرؤهم لكتاب الله

ثم الأعلم بالسنة.

الإجابة الصحيحة: عن يمين الإمام

وإذا كانوا اثنين فأكثر وقفوا خلفه.

الإجابة الصحيحة: إقامة الصلاة

الحديث متفق عليه، وفي رواية البخاري: «فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة».

الإجابة الصحيحة: شرط لصحتها

صلاة الجمعة لا تصح إلا في جماعة، بخلاف الصلوات الخمس.

الإجابة الصحيحة: من فاته شيء من الصلاة مع الإمام

يدخل مع الإمام على حاله.

الإجابة الصحيحة: حُسبت له الركعة

من أحكام المسبوق.

الإجابة الصحيحة: متابعة الإمام وعدم مسابقته

الحديث متفق عليه، ويبين أن المأموم يتابع إمامه ولا يسبقه.

الإجابة الصحيحة: أكبر تكبيرة الإحرام وأجلس معه، ثم أقوم بعد سلامه فأصلي أربع ركعات

وأنال أجر إدراك الجماعة إن شاء الله.

الإجابة الصحيحة: المساواة والنظام والتآلف والوحدة

حكمة صلاة الجماعة.

الإجابة الصحيحة: أحق بالإمامة في مكانهما

من أحكام الإمامة.

الإجابة الصحيحة: فأجب

رواه مسلم، وهو من أدلة تأكيد صلاة الجماعة.

الإجابة الصحيحة: أبعدهم إليها ممشى

رواه مسلم؛ لأن كل خطوة ترفع درجة وتحط خطيئة.

الإجابة الصحيحة: ركعتين تحية المسجد

قال ﷺ: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس».

صلاة الجماعة في الصلوات الخمس سنة مؤكدة عند كثير من الفقهاء، ويرى بعضهم وجوبها على الرجال القادرين، وهي في الجمعة شرط لصحتها. فضلها: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة» (متفق عليه)، والمشي إلى المسجد تُرفع به الدرجات وتُحط الخطايا، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كمن قام الليل كله.

قال ﷺ: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة...»، فيُقدم الأكثر حفظًا وإتقانًا للقرآن ثم الأعلم بأحكام الصلاة ثم الأسبق هجرة ثم الأكبر سنًا، وصاحب البيت وإمام المسجد الراتب أحق في مكانهما. الموقف: إذا كان المأموم واحدًا وقف عن يمين الإمام، وإذا كانوا اثنين فأكثر وقفوا خلفه.

تسوية الصفوف: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة» مع سد الفرج وإكمال الصف الأول فالأول. متابعة الإمام: لا يسبقه المأموم في الركوع أو السجود أو الرفع: «إنما جُعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا». المسبوق: يدخل مع الإمام على الحال التي هو عليها، وإذا أدرك الركوع حُسبت له الركعة، وبعد سلام الإمام يقوم ليكمل ما فاته.

المساواة: لا فرق بين غني وفقير في الصف. النظام والانضباط: الصفوف المستقيمة ومتابعة الإمام. التعارف والتآلف: يتفقد الجيران بعضهم بعضًا. الوحدة: اجتماع القلوب على هدف واحد. التعاون: يعرف الناس أحوال المحتاجين والمرضى فيساعدونهم. الانعكاس: مجتمع منظم متماسك يسوده التواضع والتكافل، فإذا غاب أحد الجيران عن المسجد سألوا عنه فعلموا بمرضه أو حاجته فأعانوه.