أهداف التعلم

• أن تحدد عوامل نجاح الرسول ﷺ في دعوته.
• أن تستنتج الصعوبات التي واجهته وكيف تغلب عليها.
• أن ترتب مراحل الدعوة وتبيّن دور التخطيط في كل مرحلة.
• أن تذكر أمثلة من أساليبه ﷺ الحكيمة في الدعوة والتعليم.
• أن تقتدي بالنبي ﷺ في مواجهة الصعوبات.

شرح الدرس

أرسل الله رسوله بالهدى ودين الحق، وأمره بالجهر بالدعوة: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ (الحجر: 94)، فبذل ﷺ جهده مستعينًا بربه، ومن عوامل نجاحه:

1. كمال الخلق

كان ﷺ صورة للكمال الخلقي، مدحه ربه فقال: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ (القلم: 4)، وسُئلت عائشة رضي الله عنها عن خلقه فقالت: «كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ» (رواه مسلم وأحمد)، وقال ﷺ: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ» (رواه أحمد). كان صادقًا مخلصًا شجاعًا، وفيًّا بالعهد حتى مع أعدائه، يعفو عمن ظلمه ويصل من قطعه، سمحًا في البيع والشراء، جوادًا رحيمًا بالخلق كلهم.

وكان يدعو الناس بأخلاقه قبل أقواله؛ فقد زار غلامًا يهوديًا كان يخدمه وهو مريض، فدعاه إلى الإسلام فأسلم، فخرج ﷺ وهو يقول: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ» (رواه البخاري). وقد شهد له أعداؤه بأنه «الصادق الأمين».

2. خصائص فضّله الله بها

قال ﷺ: «فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ» (رواه مسلم).

3. الاستعانة بالله

كان ﷺ يستعين بربه في كل أمره تطبيقًا لقوله تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (الفاتحة: 5). وحين آذاه أهل الطائف لجأ إلى الله بدعاء مشهور في كتب السيرة يشكو فيه ضعف قوته وقلة حيلته، ويختمه بقوله: «إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ عَلَيَّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي». ووجّه أصحابه إلى الاستعانة بالصبر والصلاة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ﴾ (البقرة: 153)، وهو دأب الأنبياء قبله كموسى عليه السلام: ﴿اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا﴾ (الأعراف: 128).

4. التخطيط الجيد والشورى

كان ﷺ يستخير الله، ثم يستشير أصحابه، ثم يتخذ قراره دون تردد. وظهر التخطيط في مراحل الدعوة:

5. الثبات على المبدأ

عرضت قريش على النبي ﷺ عروضًا ليترك دعوته، فرفضها. وتروي كتب السيرة قوله لعمه أبي طالب: «يا عم، والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته»، وهو تعبير عن ثبات لا تغيّره المغريات.

6. جوامع الكلم والأساليب الحكيمة

أوتي ﷺ جوامع الكلم وفصاحة البيان، واتبع المنهج القرآني: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾ (النحل: 125)، ومن أساليبه:

• التخوّل بالموعظة: قال ابن مسعود: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا» (رواه البخاري).
• مخاطبة الناس على قدر عقولهم وبما يفهمون من لهجاتهم.
• التكرار للفهم: «كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ» (رواه البخاري).
• التيسير: «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا» (متفق عليه).
• النقد غير المباشر: كان يقول: «ما بال أقوام يفعلون كذا»، فلا يحرج المخطئ.
• التدرج في الأوامر والنواهي: كما في تحريم الخمر والربا على مراحل.

أسئلة للتدريب

1. «كان رسول الله ﷺ يتصف بالكمال الخلقي». وضح ذلك بشاهدين من سيرته.
2. اذكر خصيصتين من الخصائص الست التي فُضّل بها النبي ﷺ.
3. لماذا بدأت الدعوة سرًّا؟ ومتى تحولت إلى الجهر؟
4. وضح كيف ظهر التخطيط في بناء المجتمع بالمدينة.
5. اذكر ثلاثة من أساليب النبي ﷺ في التعليم مع مثال لكل منها.
6. كيف تستفيد من التدرج في تغيير عادة سيئة لديك؟