أسئلة: محفوظات: مزامير وصلوات وأقوال الآباء

الإجابة الصحيحة: مادة للتأمل وللصلاة الدائمة وللتسبيح

الصلاة المحفوظة مادة للتأمل ومادة للصلاة الدائمة ومادة للتسبيح.

الإجابة الصحيحة: من الأعماق صرخت إليك يا رب

«من الأعماق صرخت إليك يا رب، يا رب استمع صوتي».

الإجابة الصحيحة: من عمق القلب والفكر والمشاعر والأحاسيس

صرخة صادقة تخرج من أعماق الإنسان.

الإجابة الصحيحة: 8 مرات

يذكر المصلي اسم الرب في هذا المزمور ثماني مرات.

الإجابة الصحيحة: يخلّص

يفتدي: يخلّص.

الإجابة الصحيحة: معنى رمزي يشمل الشعب كله

كلمة إسرائيل هنا لها معنى رمزي أي الشعب كله.

الإجابة الصحيحة: التوبة

طول أناة الله يقود إلى التوبة (رومية 2: 4)، وبالتوبة المغفرة.

الإجابة الصحيحة: إنجيل لوقا (2: 25-32)

قال سمعان: «الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام».

الإجابة الصحيحة: المستمع أو المطيع

سمعان: معنى اسمه المستمع أو المطيع.

الإجابة الصحيحة: منقادًا بالروح القدس

«فأتى بالروح إلى الهيكل».

الإجابة الصحيحة: العذراء مريم ويوسف النجار

أبواه: العذراء مريم ويوسف النجار.

الإجابة الصحيحة: أن خلاص المسيح سيُعلَن لكل الأمم

الخلاص مقدم لكل شعوب العالم ولكل إنسان.

الإجابة الصحيحة: في وقت قريب

عتيد: في وقت قريب.

الإجابة الصحيحة: ليس أمام الإنسان مجال للتوبة بعد الموت

لذلك تقول الصلاة: توبي يا نفسي ما دمت في الأرض ساكنة.

الإجابة الصحيحة: حفظ مزمور كل أسبوع وقول للآباء كل يوم

مزمور كل أسبوع، ونص كل شهر، وقول للآباء كل يوم، وترديد صلاة يسوع.

«لتكن أذناك مصغيتين إلى صوت تضرعاتي»: يطلب المصلي أن تدخل صلاته إلى حضرة الله وأن يقبلها رغم خطاياه وعدم استحقاقه، فكل ما يريده أن تصل صلاته إلى الله ويترك الباقي لمحبته. و«انتظرت نفسي الرب من محرس الصبح»: يعبّر عن انتظار الرجاء؛ فهو يراقب مجيء صبح الرب ليبدد ظلمته، كما يسهر الحارس منتظرًا الفجر.

سمعان رجل بار تقي في أورشليم، اسمه يعني المستمع أو المطيع، كان ينتظر تعزية إسرائيل، وأوحي إليه بالروح القدس أنه لا يرى الموت قبل أن يرى مسيح الرب، فأتى بالروح إلى الهيكل وحمل الصبي يسوع. وبقوله هذا أعلن أنه صار مستعدًّا للموت بسلام بعد أن تحقق وعد الله ورأى بعينيه المخلّص الذي أعده الله أمام جميع الشعوب، نور إعلان للأمم ومجدًا لشعب إسرائيل.

تدعو الصلاة النفس إلى التوبة الآن ما دام الإنسان حيًّا على الأرض؛ فبعد أن يدخل الجسد القبر لا يسبح الله، وليس أمام الإنسان بعد الموت مجال للتوبة، والنفس الخاطئة إن ذهبت إلى الجحيم فلن تشكر هناك. لذلك يجب أن تنهض النفس من رقاد الكسل وتتضرع إلى المخلص بالتوبة قائلة: اللهم ارحمني وخلصني.

إذا غاب وتر من القيثارة لا يكون الصوت كاملًا وجميلًا، وكذلك الصلاة يجب أن تتضمن كل أنواعها: الشكر على عطايا الله، والشكوى بثقة في ضيقاتنا، والتسبيح لعظمته، والطلب لاحتياجاتنا واحتياجات الآخرين؛ فتكون نغمة الصلاة حلوة. وأطبقه بأن أبدأ صلاتي بالشكر ثم التسبيح ثم أعرض ضيقاتي وطلباتي، مستعينًا بالمزامير المحفوظة.