اللغة العربية · الصف الأول الثانوي
أسئلة: العلم والأخلاق
15 سؤال اختيار من متعدد و7 سؤال مقالي بنموذج إجابة، لمراجعة درس «العلم والأخلاق» من اللغة العربية (الصف الأول الثانوي). راجع الأسئلة أدناه، أو اختبر نفسك فورًا.
اختبار سريع من 10 أسئلة عشوائية من بنك الأسئلة أعلاه — تُخلط الأسئلة والاختيارات في كل مرة، فلن يتكرر الاختبار بنفس الترتيب.
اختيار من متعدد
يقترح د. نبيل علي في موضوع "تكنولوجيا المعلومات" التركيز على:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: صناعة البرمجيات
لأنها الركن الركين في منظومة تكنولوجيا المعلومات، بعد احتكار صناعة العتاد والاتصالات.
بماذا يصف أبو الأسود الدؤلي الشخص الذي يعظ الناس ولا يلتزم بما يقول؟
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: بالطبيب الذي يصف الدواء لغيره وهو سقيم
استخدم الشاعر صورة الطبيب الذي يصف الدواء لغيره وهو مريض بالداء نفسه للتعبير عن التناقض.
موضوع رسالة عبد الحميد الكاتب:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: الصفات والآداب التي يجب أن يتحلى بها الكُتّاب
الرسالة دستور لوظيفة الكاتب وما عليه من واجبات.
الخطر الحقيقي الذي يحذر منه نبيل علي:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: أن يصبح إعلامنا وتعليمنا ولغتنا تحت رحمة عولمة البرمجيات
علينا أن نقف بحزم ضد احتكار صناعة البرمجيات.
ماذا يعني الشاعر بقوله "ابدأ بنفسك فانهها عن غيّها"؟
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: إصلاح النفس قبل إرشاد الآخرين
البيت يدعو إلى أن يكون الإصلاح ذاتياً قبل أن يمتد إلى الآخرين لتكتسب النصيحة قيمتها.
من الصفات التي طلبها عبد الحميد في الكاتب:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: أن يكون حليمًا في موضع الحلم فهيمًا في موضع الحكم
وطلب أن يكون كتومًا للأسرار، مقدامًا في موضع الإقدام، محجامًا في موضع الإحجام.
ما الغرض البلاغي من استفهام الشاعر "هَلَّا لِنَفْسِكَ كَانَ ذَا التَّعْلِيمُ"؟
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: الاستنكار واللوم
الاستفهام هنا يحمل طابع الإنكار واللوم على تناقض المعلم في أفعاله.
ينتمي نص عبد الحميد الكاتب إلى فن:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: الرسائل الديوانية في العصر الأموي
الكتابة الديوانية وضحت معالمها في العصر الأموي.
يقصد نبيل علي بـ"الصغير" في قوله "قدرة الصغير السريع على القضاء على الكبير البطيء":
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: الصغير تنظيميًّا والصغير سنًّا (الشباب)
فصناعة المعلومات تقوم على أكتاف الشباب إدارة وتصميمًا وبرمجة وتشغيلًا.
ما الذي يترتب على الوعظ بلا قدوة عملية وفقاً لأبي الأسود الدؤلي؟
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: يصبح محل استهجان لا قبول
القصيدة تؤكد أن الوعظ بلا قدوة هو قول أجوف لا قيمة له.
المقصود بقول عبد الحميد "إن العيب إليكم أسرع منه إلى القراء":
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: أن أخطاء الكتّاب تُكتشف وتضرهم أسرع من غيرهم
وهي استعارة مكنية صورت العيب إنسانًا يسرع إلى الكتاب، فعليهم تجنب ما يسبب لهم العيب.
"أشجارُه" في قولنا: "البستانُ المنسقةُ أشجارُه جميل" تُعرب:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: نائب فاعل لاسم المفعول
اسم المفعول يعمل عمل فعله المبني للمجهول فيرفع نائب فاعل.
الغرض من الاستفهام في قول أبي الأسود: "هلّا لنفسك كان ذا التعليم":
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: اللوم والتوبيخ
يلوم المعلم الذي يعلم غيره وينسى نفسه.
من الأغراض الجديدة للشعر في العصر الأموي:
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: الشعر السياسي والنقائض
ظهر الشعر السياسي والغزل بنوعيه والنقائض.
"ممنوحٌ" في قولنا: "الفائزُ ممنوحٌ جائزةً":
عرض الإجابة والتعليل
الإجابة الصحيحة: اسم مفعول رفع نائب فاعل مستترًا ونصب مفعولًا ثانيًا
فعله متعدٍّ لمفعولين، فرفع الأول نائب فاعل ونصب الثاني.
أسئلة مقالية
علّل قدرة الصغير السريع على القضاء على الكبير البطيء كما وضحها نبيل علي.
عرض نموذج الإجابة
لأن الكبير البطيء يعوق انطلاقه ثقل تنظيماته وتصلب أفكاره وتفضيل إدارته لنمط التطور المتدرج على النمط الثوري المندفع، أما الصغير السريع فيتميز بالمرونة وسرعة الحركة والقدرة على المنافسة. والصغير هنا يعني الصغير تنظيميًّا والصغير سنًّا؛ فصناعة المعلومات تقوم على أكتاف الشباب الذين اخترعوا الدوائر المتكاملة وأسلوب البرمجة الجدولية.
حلل البيت الأول من قصيدة 'ابدأ بنفسك' مبيناً موقف الشاعر من المتناقضين في أقوالهم وأفعالهم.
عرض نموذج الإجابة
في البيت الأول، يوجه الشاعر نقداً لاذعاً للمعلم الذي ينصح الناس بالخير ولا يلتزم به، مستخدماً صورة الطبيب الذي يصف الدواء لغيره وهو مريض بالداء نفسه. يعبر الشاعر عن استنكاره لهذا التناقض، مؤكداً أن الإصلاح الحقيقي يجب أن يبدأ من إصلاح النفس أولاً، وإلا فقدت النصيحة قيمتها وصدقيتها.
اذكر الخصال التي يجب أن يتحلى بها الكاتب، وما يجب أن يتجنبه، كما وردت في رسالة عبد الحميد الكاتب.
عرض نموذج الإجابة
يجب أن يكون الكاتب حليمًا في موضع الحلم، فهيمًا في موضع الحكم، مقدامًا في موضع الإقدام، محجامًا في موضع الإحجام، مؤثرًا للعفاف والعدل والإنصاف، كتومًا للأسرار، وفيًّا عند الشدائد، عالمًا بما يأتي من النوازل، يضع الأمور في مواضعها، وأن يروي الأشعار ويعرف غريبها وأيام العرب والعجم وأحاديثها. ويجب أن يتجنب الدناءة والسعاية والنميمة ومجاراة أهل الجهالات؛ لأن العيب إلى الكتاب أسرع منه إلى القراء وهو لهم أفسد.
كيف يمكن أن تُفهم الدعوة في قصيدة 'ابدأ بنفسك' في إطار التربية الأخلاقية الحديثة؟
عرض نموذج الإجابة
تُفهم هذه الدعوة كقاعدة أساسية للقدوة الحسنة؛ فالمربي أو المعلم أو أي شخص في موقع التأثير لا يمكنه إحداث تغيير إيجابي في الآخرين ما لم يطبق القيم والمبادئ على نفسه أولاً. فالإصلاح الشخصي هو الأساس الذي يمنح القول سلطته الأخلاقية وقبوله لدى الآخرين.
اشرح قول أبي الأسود: "تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى ... كيما يصح به وأنت سقيم"، وبيّن الصورة.
عرض نموذج الإجابة
يوضح الشاعر فكرته فيجعل المعلم الذي يعظ غيره ولا يعظ نفسه كطبيب يصف الدواء للمرضى فيشفون به وهو نفسه مريض لا يستطيع أن ينفع نفسه؛ فهو معلم عقيم لا يستفيد مما يحمل من العلم. والصورة تشبيه ضمني؛ إذ شبّه المعلم الذي لا يعمل بعلمه بالطبيب المريض دون تصريح بأركان التشبيه، وسر جمالها التوضيح والإقناع.
ما الاقتراح الذي قدمه نبيل علي؟ وما الخطر الذي حذّر منه؟ وما رأيك فيهما؟
عرض نموذج الإجابة
اقترح التركيز على صناعة البرمجيات لكونها الركن الركين في منظومة تكنولوجيا المعلومات، ولأن مواردنا محدودة لا تسمح بخوض جميع مجالات التنمية المعلوماتية، ولأن صناعة العتاد والاتصالات صارت محتكرة من شركات قليلة متعددة الجنسيات. وحذر من الاستسلام لاحتكار البرمجيات؛ لأنه سيجعل إعلامنا وتعليمنا وإبداعنا وتراثنا ولغتنا تحت رحمة عولمة البرمجيات. والرأي: اقتراح واقعي يناسب إمكاناتنا، ويستثمر طاقة الشباب، ويحمي الهوية والثقافة.
لخص الفكرة العامة التي تجمع بين نصوص الوحدة الثالثة (العلم والأخلاق).
عرض نموذج الإجابة
تجمع النصوص فكرة محورية واحدة وهي ضرورة اقتران العلم والأدوات المعرفية بالقيم الأخلاقية. سواء كان ذلك في التكنولوجيا (التي تحتاج وعياً في الاستخدام)، أو في الوعظ (الذي يحتاج قدوة)، أو في الكتابة (التي تحتاج أمانة)، فإن العلم وحده لا يكفي دون ضابط أخلاقي يوجهه لخدمة الإنسان والمجتمع.