أسئلة: العبادات: من مسائل الصلاة: الأوقات المنهي عن الصلاة فيها

الإجابة الصحيحة: صلاة التطوع (النافلة المطلقة)

النهي خاص بالنافلة المطلقة، أما الذكر والدعاء والقراءة فمستحبة في كل وقت.

الإجابة الصحيحة: بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس

قال النبي ﷺ: «لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس».

الإجابة الصحيحة: ترتفع الشمس

قال ﷺ: «لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس».

الإجابة الصحيحة: صواب

النهي خاص بالصلاة.

الإجابة الصحيحة: نحو ربع ساعة تقريبًا

حتى ترتفع قدر رمح، وهو نحو ربع ساعة تقريبًا بعد الشروق.

الإجابة الصحيحة: في وسط السماء وقت الظهيرة قبيل أذان الظهر بدقائق

وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس نحو الغرب.

الإجابة الصحيحة: مخالفة المشركين الذين كانوا يسجدون للشمس في هذين الوقتين

حتى لا يكون في عبادة المسلم شبه بعبادة عبدة الشمس.

الإجابة الصحيحة: عقبة بن عامر رضي الله عنه

رواه مسلم عن عقبة بن عامر.

الإجابة الصحيحة: «من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها»

يجوز قضاء الفرائض الفائتة في هذه الأوقات عند جمهور الفقهاء.

الإجابة الصحيحة: يصليها فور استيقاظه لأنها فريضة فائتة

النهي خاص بالنافلة المطلقة، والفريضة الفائتة تُقضى عند التذكر.

الإجابة الصحيحة: لا يتطوع بنافلة مطلقة حتى تغرب الشمس، وله أن يذكر الله ويقرأ القرآن

بعد العصر وقت نهي عن النافلة المطلقة.

الإجابة الصحيحة: يؤديها لأنها فريضة حاضرة، مع أن التأخير مذموم

أداء الفريضة الحاضرة مستثنى من النهي.

الإجابة الصحيحة: فيها خلاف بين الفقهاء؛ فبعضهم يجيزها لأن لها سببًا وبعضهم يمنعها

ذوات الأسباب محل خلاف، ويتبع الطالب ما يرشده إليه معلمه في بلده.

الإجابة الصحيحة: بعد الفجر حتى ارتفاع الشمس، وعند الاستواء، وبعد العصر حتى الغروب

هذا إجمال الأوقات الخمسة المفصلة.

الإجابة الصحيحة: تنظيم العبادة وإعطاء النفس راحة ونشاطًا والامتثال لأمر الله ورسوله

من الحكم: مخالفة عبدة الشمس، وتنظيم العبادة، والامتثال والطاعة.

1) بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس. 2) عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح (نحو ربع ساعة بعد الشروق). 3) عند استواء الشمس في وسط السماء وقت الظهيرة حتى تميل نحو الغرب. 4) بعد صلاة العصر حتى تصفر الشمس. 5) عند اصفرار الشمس وقت الغروب حتى تغرب.

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: «ثلاث ساعات كان رسول الله ﷺ ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب» (رواه مسلم). وعن النبي ﷺ: «لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس» (متفق عليه).

مخالفة المشركين الذين كانوا يسجدون للشمس عند طلوعها وغروبها، حتى لا يكون في عبادة المسلم شبه بعبادتهم. وتنظيم العبادة وإعطاء النفس راحة ونشاطًا فتقبل على الصلاة بشوق في أوقاتها. والامتثال والطاعة، فالعبادة تكون كما شرعها الله ورسوله لا حسب الرغبة.

المستثنيات: الصلوات المفروضة الفائتة (تُقضى في أي وقت عند الجمهور لقوله ﷺ: «من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها»)، وأداء الفريضة الحاضرة كالعصر عند الاصفرار لمن أخرها، وما له سبب كتحية المسجد وصلاة الجنازة وفيه خلاف، وركعتا الطواف بمكة عند بعض الفقهاء. التطبيق: أ) يصلي الظهر فورًا لأنها فريضة فائتة مستثناة من النهي. ب) لا يصلي النافلة المطلقة حتى ترتفع الشمس، وله أن يذكر الله ويقرأ القرآن.