المحتوى الرئيسي

التعريف بالسورة

سورة المنافقون سورة مدنية، نزلت بعد غزوة بني المصطلق، وتتحدث عن فئة من الناس أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، فكشف القرآن حقيقتهم وحذّر المؤمنين من صفاتهم وخطرهم.

نص السورة

﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (2) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3) وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ (5) سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (6) هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ (7) يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ (8) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11)﴾

تفسير الآيات (1-4): كذب المنافقين وصفاتهم الظاهرة

يخبر الله تعالى عن المنافقين الذين يأتون النبي ﷺ فيشهدون بألسنتهم أنه رسول الله، لكن قلوبهم لا تصدق ما تنطق به ألسنتهم، فشهادتهم كذب لأنها لا تصدر عن إيمان حقيقي. وقد اتخذوا أيمانهم (حلفهم الكاذب) وقاية يتترسون بها ليصرفوا الناس عن الحق ويحموا أنفسهم. والسبب في ذلك أنهم آمنوا ظاهرًا ثم كفرت قلوبهم، فطُبع عليها فلم تعد تفقه الحق ولا تنتفع بالموعظة. وتصف الآية (4) مظهرهم الخداع: أجسام حسنة المنظر وألسنة فصيحة، لكنهم في حقيقتهم كالخشب المسندة لا نفع فيها ولا حياة، جبناء يخافون من كل صوت ظنًّا منهم أن الأمر متعلق بهم لسوء ظنهم وخوفهم الدائم.

تفسير الآيات (5-8): إعراضهم عن الاستغفار وكيدهم للمؤمنين

إذا دُعي هؤلاء المنافقون إلى الحضور بين يدي رسول الله ليستغفر لهم، أعرضوا وأمالوا رؤوسهم استكبارًا، فهم لا يبالون بالاستغفار لأن قلوبهم غير مؤمنة أصلًا، ولذلك سواء استغفر لهم النبي ﷺ أم لا فلن يغفر الله لهم ما داموا مصرين على فسقهم. ثم تكشف الآيات عن كيدهم: كانوا يمنعون الناس من الإنفاق على فقراء المهاجرين المحيطين برسول الله ﷺ، ظنًّا منهم أنهم بذلك يُضعفون المسلمين، وتوعّدوا بأنهم إذا رجعوا إلى المدينة سيخرج الأعز (يقصدون أنفسهم) الأذل (يقصدون المؤمنين)، فردّ الله عليهم بأن العزة كلها لله ولرسوله وللمؤمنين، وأن المنافقين لا يعلمون حقيقة الأمر.

تفسير الآيات (9-11): التحذير من الانشغال بالدنيا عن ذكر الله

بعد الحديث عن المنافقين، توجّه الآيات خطابها إلى المؤمنين بالتحذير من أن تشغلهم الأموال والأولاد عن ذكر الله وطاعته، فمن انشغل بهما عن دينه فهو من الخاسرين. ثم يأمر الله المؤمنين بالإنفاق في سبيله قبل أن يفاجئهم الموت فيتمنون الرجوع إلى الدنيا للتصدق والعمل الصالح ولن يُستجاب لهم، فإن الله لا يؤخر أجل أحد إذا حان وقته، وهو سبحانه خبير بكل ما يعمل العباد فيجازيهم عليه.

أسئلة للمراجعة

• ما سبب تكذيب الله للمنافقين مع أنهم شهدوا بلسانهم أن محمدًا رسول الله؟
• كيف وصفت الآية (4) مظهر المنافقين الخادع؟
• بيّن موقف المنافقين من الإنفاق على المهاجرين، وكيف ردّ الله عليهم؟
• ما الذي حذّرت منه الآية (9) المؤمنين؟
• ماذا يتمنى الإنسان عند حضور أجله بحسب الآية (10)، ولماذا لا يُستجاب له؟