أهداف التعلم

• أن تعرّف القرآن الكريم تعريفًا جامعًا.
• أن تذكر الأدلة النقلية والعقلية على أن القرآن كلام الله.
• أن تحدد مقاصد القرآن الكريم وما اشتمل عليه من أحكام.
• أن تستدل على صلاحية القرآن لكل زمان ومكان وعلى ترابط آياته.
• أن تبيّن فضل تعلم القرآن وتلاوته وشفاعته لأصحابه.

شرح الدرس

أولًا: تعريف القرآن الكريم

القرآن الكريم هو كلام الله المعجز، المنزل على خاتم الأنبياء محمد ﷺ بواسطة جبريل عليه السلام، المكتوب في المصاحف، المنقول إلينا بالتواتر، المتعبد بتلاوته، المتحدى بأقصر سورة منه، المبدوء بسورة الفاتحة، المختوم بسورة الناس.

وهو خطاب الله للبشرية كلها لا لجيل واحد: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ (الفرقان: 1). و«الفرقان» من أسماء القرآن لأنه يفرّق بين الحق والباطل.

والإيمان به واجب على كل مسلم، وقد تكفل الله بحفظه من الزيادة والنقص والتبديل.

ثانيًا: الأدلة على أن القرآن كلام الله

أدلة نقلية:

• ﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ (يوسف: 3).
• قوله ﷺ: «أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ» (رواه أبو داود وأحمد).

أدلة عقلية:

1. اشتماله على علوم مختلفة (كونية وتاريخية وتشريعية) مع نزوله على نبي أمي لا يقرأ ولا يكتب.
2. التحدي والإعجاز: ﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا﴾ (الإسراء: 88).
3. الإخبار بالغيب ووقوعه كما أخبر: ﴿الم ۝ غُلِبَتِ الرُّومُ ۝ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ﴾ (الروم: 1–3)، وقد انتصر الروم بعد ذلك ببضع سنين.

ثالثًا: مقاصد القرآن الكريم

نزل القرآن منجّمًا (مفرقًا) ليربي أمة مؤمنة موحدة، وتدور مقاصده حول ثلاثة أمور:

رابعًا: شمول القرآن

القرآن كتاب هداية يتناول كل ما يصلح الإنسان في دنياه وآخرته:

1. أحكام العقيدة: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر.
2. أحكام أفعال المكلفين (الفقه): وتنقسم إلى:
   • العبادات: كالصلاة والزكاة والصوم والحج.
   • المعاملات: كالبيع والشراء، وأحكام الأسرة، والقضاء.

خامسًا: ترابط آيات القرآن وسوره

من إعجاز القرآن ترابط آياته حتى تبدو كالكلمة الواحدة متسقة المعاني منتظمة المباني. وترتيب الآيات في سورها توقيفي من النبي ﷺ؛ يقول عثمان رضي الله عنه: كان رسول الله ﷺ إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول: «ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» (رواه أبو داود والترمذي).

سادسًا: فضائل القرآن الكريم

• فضل التعلم والتعليم: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» (رواه البخاري).
• فضل التلاوة: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ﴾ (فاطر: 29).
• الإنصات عند سماعه: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (الأعراف: 204).
• ثواب تدارسه: «وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ» (رواه مسلم)؛ فهذه أربعة أنواع من الثواب في عمل واحد ميسّر.
• مثل قارئ القرآن: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ» (متفق عليه).

سابعًا: شفاعة القرآن لأصحابه

• قال ﷺ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ، اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ» (رواه مسلم).
• وقال ﷺ: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (رواه أحمد والحاكم)؛ يقول الصيام: منعته الطعام والشهوات بالنهار، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فيشفعان.

أسئلة للتدريب

1. عرّف القرآن الكريم تعريفًا جامعًا.
2. كيف تثبت بالأدلة النقلية أن القرآن كلام الله؟
3. اذكر دليلين عقليين على أن القرآن كلام الله.
4. ما مقاصد القرآن الكريم الثلاثة؟
5. اكتب آية تدل على أن القرآن شمل كل ما يحتاجه الإنسان.
6. ما أنواع الثواب الأربعة لمن اجتمعوا على تلاوة القرآن وتدارسه؟
7. كيف يكون القرآن منهجًا لتخطيط حياة ناجحة؟