أسئلة: قانون الإيمان

الإجابة الصحيحة: مقياس أو مسطرة

قانون الإيمان مقياس صحة العقيدة.

الإجابة الصحيحة: أريوس

بدور بارز للقديس أثناسيوس.

الإجابة الصحيحة: أفسس (431م)

ردًا على نسطور.

الإجابة الصحيحة: خطأ

خطأ؛ يصوغ ما في الكتاب المقدس بدقة.

الإجابة الصحيحة: لا تتكرر

من بنود القانون.

الإجابة الصحيحة: مقدونيوس الذي أنكر لاهوت الروح القدس

البنود الخاصة بالروح القدس وما بعدها.

الإجابة الصحيحة: أريوس

الابن مولود لا مخلوق.

الإجابة الصحيحة: المرئيات وغير المرئيات كالملائكة

الآب خالق الكل.

الإجابة الصحيحة: الروح القدس

ترد على مقدونيوس.

الإجابة الصحيحة: رأسها المسيح

من صفات الكنيسة.

الإجابة الصحيحة: الروح القدس يقدسها

من صفات الكنيسة.

الإجابة الصحيحة: مؤسسة على تعليم الرسل

من صفات الكنيسة.

الإجابة الصحيحة: نيقية ثم القسطنطينية ثم أفسس

325م ثم 381م ثم 431م.

الإجابة الصحيحة: أن يحفظه ويفهم معانيه لا أن يردده فقط

من ملاحظات الدرس.

الإجابة الصحيحة: لكل الشعوب

من صفات الكنيسة.

الإجابة الصحيحة: Creed

لأن كلمة Law تعني القانون الوضعي الذي ينظم العلاقات بين البشر.

الإجابة الصحيحة: مجمع نيقية وضعه ومجمع القسطنطينية أكمله

نيقية سنة 325م، والقسطنطينية سنة 381م.

الإجابة الصحيحة: أوائل كلمات «يسوع المسيح ابن الله المخلص»

رمز مختصر للإيمان المسيحي قبل مجمع نيقية.

الإجابة الصحيحة: خمسة بنود للإيمان

الآب خالق الكون، ويسوع المسيح فادينا، والروح القدس المعزي، والكنيسة الجامعة، ومغفرة الخطايا.

الإجابة الصحيحة: لا يخرج شيء أو أمر عن تدبيره

و«الكل» تعني الشمول للسمائيين والأرضيين.

الإجابة الصحيحة: الروح القدس

«ترسل روحك فتخلق» (مزمور 104: 30).

كلمة قانون يونانية الأصل تعني مقياس أو مسطرة، فقانون الإيمان هو المقياس الذي تُقاس به صحة العقيدة، وهو خلاصة العقيدة المسيحية في كلمات قليلة صاغتها الكنيسة لتحمي الإيمان من البدع. وهو لا يضيف عقيدة جديدة بل يصوغ ما في الكتاب المقدس بدقة.

مجمع نيقية (325م): ضد بدعة أريوس التي أنكرت لاهوت الابن، ووضع البنود الخاصة بالآب والابن بدور بارز للقديس أثناسيوس. مجمع القسطنطينية (381م): ضد بدعة مقدونيوس التي أنكرت لاهوت الروح القدس، ووضع البنود الخاصة بالروح القدس والكنيسة والمعمودية والقيامة. مجمع أفسس (431م): ضد بدعة نسطور، ووضع المقدمة «نعظمك يا أم النور الحقيقي...».

واحدة: رأسها المسيح. مقدسة: لأن الروح القدس يقدسها. جامعة: لكل الشعوب. رسولية: مؤسسة على تعليم الرسل. «ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا»: لا تتكرر. «وننتظر قيامة الأموات وحياة الدهر الآتي»: الرجاء بالقيامة والحياة الأبدية.

«مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر» ترد على أريوس الذي قال إن الابن مخلوق. «الرب المحيي... نسجد له ونمجده مع الآب والابن» ترد على مقدونيوس الذي أنكر لاهوت الروح القدس. والمقدمة التي تعظم «أم النور الحقيقي» ترتبط بمجمع أفسس ضد نسطور. الأهمية: القانون مقياس أقيس به ما أسمعه من تعاليم فأميز الصحيح من الخطأ، وفهمه يجعل تلاوته في القداس والأجبية إعلانًا واعيًا لإيماني لا ترديدًا.