أسئلة: السير والشخصيات: إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله

الإجابة الصحيحة: إمام دار الهجرة

نسبة إلى المدينة المنورة التي هاجر إليها النبي ﷺ.

الإجابة الصحيحة: المدينة المنورة سنة 93 هـ على الأشهر

نشأ في المدينة ولم يغادرها إلا للحج.

الإجابة الصحيحة: الموطأ

الموطأ من أقدم كتب الحديث والفقه المدونة المرتبة على الأبواب.

الإجابة الصحيحة: وطّأه أي سهّله ويسّره للناس

التوطئة التسهيل والتيسير.

الإجابة الصحيحة: صواب

كان شديد الورع في الفتوى، وقول «لا أدري» من الأمانة العلمية.

الإجابة الصحيحة: اذهب فتعلم من أدب شيخك قبل علمه

كانت تلبسه أحسن الثياب وتشجعه على الأدب قبل العلم.

الإجابة الصحيحة: ربيعة بن عبد الرحمن ونافع مولى ابن عمر وابن شهاب الزهري

لازم علماء المدينة من التابعين وتابعيهم.

الإجابة الصحيحة: عمل أهل المدينة

اعتمد عمل أهل المدينة لأنهم ورثوا سنة النبي ﷺ عمليًا جيلًا بعد جيل.

الإجابة الصحيحة: مراعاة المصلحة العامة فيما لا نص فيه

من أصوله القرآن والسنة والإجماع وعمل أهل المدينة والقياس والمصالح المرسلة.

الإجابة الصحيحة: يتوضأ ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب ويجلس بوقار

كان ذلك من توقيره الشديد لحديث النبي ﷺ.

الإجابة الصحيحة: أن العصمة للنبي ﷺ وحده، وأقوال العلماء تُقبل وتُرد بالدليل

قالها وأشار إلى قبر النبي ﷺ.

الإجابة الصحيحة: الأمانة العلمية والورع في الفتوى

قول «لا أدري» فيما لا تعلم من الأمانة.

الإجابة الصحيحة: فتواه بأن طلاق المُكرَه لا يقع، ففهم بعض الولاة أنها تمس البيعة المأخوذة بالإكراه

ضُرب وأوذي فصبر وثبت، وزادت مكانته في قلوب الناس.

الإجابة الصحيحة: مالك شيخ الشافعي، والشافعي شيخ أحمد بن حنبل

الأئمة يتصل بعضهم ببعض بالعلم والمودة.

الإجابة الصحيحة: أقول إني غير متأكد ثم نبحث معًا في مصدر موثوق

قول «لا أدري» ثم البحث من الأمانة العلمية.

هو مالك بن أنس الأصبحي، وُلد في المدينة المنورة سنة 93 هـ على الأشهر، ولُقب بـ«إمام دار الهجرة» نسبة إلى المدينة، وجلس يعلم الناس في مسجد النبي ﷺ، وتوفي بالمدينة سنة 179 هـ ودُفن بالبقيع.

الموطأ من أقدم كتب الحديث والفقه المدونة، جمع فيه الإمام مالك أحاديث النبي ﷺ وأقوال الصحابة والتابعين مرتبة على أبواب الفقه كالطهارة والصلاة والزكاة، وسُمي «الموطأ» لأنه وطّأه أي سهّله ويسّره للناس، وقضى في تأليفه وتنقيحه سنوات طويلة.

اعتمد على القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، وعمل أهل المدينة لأنهم ورثوا سنة النبي ﷺ عمليًا جيلًا بعد جيل، والقياس، والمصالح المرسلة (مراعاة المصلحة العامة فيما لا نص فيه). وكان شديد الورع في الفتوى يقول «لا أدري» فيما لا يعلم.

1) توقير العلم وأهله: أحترم معلمي وأحضر الدرس بأدب واستعداد كما كان مالك يتهيأ للتحديث. 2) الأمانة العلمية: أقول «لا أدري» فيما لا أعلم وأبحث في مصدر موثوق. 3) الأدب قبل العلم: أتعلم من أخلاق معلمي كما أوصت أم مالك. 4) الثبات على الحق: أقول الصدق وإن كلفني ذلك، كما صبر مالك في محنته. (تكفي ثلاث مع تطبيقات منطقية.)