أهداف التعلم

• أن تضع تعريفًا صحيحًا لمفهوم المعجزة.
• أن تدلل بالمواقف على أن السيد المسيح هو الخالق وأن له سلطانًا مطلقًا.
• أن تحدد أوجه تميّز معجزات السيد المسيح، وتقارن بين معرفته ومعرفة الأنبياء والرسل.
• أن تدلل على أنه يغفر الخطايا وتقدّر أعماله الإلهية.

شرح الدرس

أولًا: الخلق

الله هو الخالق ولا يمكن لبشر أو ملاك أو أي كائن آخر أن يخلق: «في البدء خلق الله السماوات والأرض» (تك 1: 1). وقد قام السيد المسيح بعمل الخلق في عدة معجزات. والمعجزة عمل خارق للعادة يفوق الطبيعة ويفوق التوقع البشري، والهدف منه إظهار قوة الله وتمجيد اسمه القدوس حتى يؤمن به الناس.

1. خلق عينين للمولود أعمى: كان رجل أعمى منذ ولادته، فتفل المسيح على الأرض وأخذ من الطين وطلى به عينيه وقال له: «اذهب اغتسل في بركة سلوام»، فذهب واغتسل وعاد بصيرًا. والطين هو المادة التي خلق الله بها الإنسان، وكانت المعجزة فريدة حتى قال الرجل نفسه: «منذ الدهر لم يُسمع أن أحدًا فتح عيني مولود أعمى» (يو 9: 32).
2. إقامة لعازر بعد أربعة أيام: أقامه بعد أن أنتن وتحللت أعضاؤه، فهي معجزة خلق للأعضاء التي تحللت، وهذا من اختصاص الخالق وحده (يو 11).

ثانيًا: السلطان المطلق للسيد المسيح على كل شيء

السلطان المطلق: القوة والنفوذ والسيطرة والسيادة غير المحدودة أو المشروطة. والله وحده له السلطان المطلق على كل شيء، أما الإنسان فسلطانه محدود. وقد برهن السيد المسيح على سلطانه المطلق في مواقف كثيرة:

1) على الملائكة والشياطين:

• الملائكة: جاءت تخدمه بعد التجربة على الجبل (مت 4: 11)، وكانت معه في جثسيماني تقويه (لو 22: 43)، وأعلنت قيامته للمريمتين، ويرى يوحنا في رؤياه الملائكة تسبّحه وتمجّده (رؤ 5). فمن الذي تخدمه الملائكة وتسبحه إلا الله؟
• الشياطين والأرواح النجسة: كانت تخرج خاضعة لأمره في الحال معترفة بقداسته وببنوّته لله، وأحيانًا تخرج بمجرد إرادته وهي بعيدة عنه، كشفاء ابنة المرأة الكنعانية عن بعد (مت 15: 21–28). ومن الأمثلة: الإنسان الذي به روح نجس في كفر ناحوم (مر 1)، والمجنون الذي به لجئون (لو 8)، والولد الأخرس الأصم (مر 9)، والمرأة المنحنية ثمانية عشر عامًا (لو 13)، وإخراج سبعة شياطين من مريم المجدلية (مر 16: 9).

2) على الطبيعة:

• البحر والأمواج والرياح: «فقام وانتهر الريح وقال للبحر: اسكت، اِبكم. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم… فخافوا خوفًا عظيمًا وقالوا بعضهم لبعض: من هو هذا؟ فإن الريح أيضًا والبحر يطيعانه» (مر 4: 39–41). ومشى على الماء وأمر بطرس أن يمشي، فلما ابتدأ يغرق مدّ يده وأنقذه، فسجد له الذين في السفينة وقالوا: «بالحقيقة أنت ابن الله» (مت 14). فهو أقوى من قوانين الكثافة لأنه واضعها.
• النبات والحيوان: يبست شجرة التين بكلمة منه حين قال لها: «لا يكن منك ثمر بعد إلى الأبد» (مت 21: 18–22). وظهر سلطانه على الحيوان في معجزة صيد السمك (لو 5: 1–11) وفي السماح للأرواح النجسة بالدخول في قطيع الخنازير (مر 5).

3) على المرض والموت:

• المرض: معجزات الشفاء كثيرة جدًّا: «العمي يبصرون، والعرج يمشون، والبرص يطهرون، والصم يسمعون». وتعددت طرقها: بوضع اليدين على الجزء المصاب (الأعميان، مت 20)، وباللمس (الأبرص، لو 5)، وبلمس أهداب ثيابه (المرأة نازفة الدم، مت 9)، وبمجرد كلمة منه حتى دون أن يرى المريض (عبد قائد المئة بكفر ناحوم، لو 7).
• الموت: أقام ثلاثة موتى: ابنة يايرس رئيس المجمع (مر 5)، وابن أرملة نايين (لو 7)، ولعازر الذي له أربعة أيام في القبر (يو 11). والمعجزة الكبرى هي قيامته هو منتصرًا على الموت؛ وهي قيامة فريدة لأنه قام بذاته ولم يُقمه أحد.

ثالثًا: ملامح معجزات السيد المسيح (وتميّزها عن معجزات الأنبياء)

1. لم تتم بالإيحاء: الإيحاء هو التأثير على النفس والفكر لتقتنع بشيء، ولكن لا يمكن الإيحاء للموتى الذين أقامهم أو للمجانين أو للأرواح النجسة أو للطبيعة (البحر والرياح والشجر)، ولا يتفق مع كثرة المعجزات وكثرة مشاهديها، ولا مع معجزات شخصه: ميلاده العذراوي والتجلي والقيامة.
2. لم تتم بالصلاة: يدّعي منكرو ألوهيته أن معجزاته تمت بالدعاء، والرد: شفى الكثيرين بالأمر بدون صلاة، وأقام الموتى بالأمر؛ والمعجزة الوحيدة التي ذُكر أنه صلى فيها هي إقامة لعازر ليؤكد صلته بالآب وأنه لا يعمل منفردًا، ومع ذلك استخدم الأمر: «لعازر، هلم خارجًا» (يو 11: 43). وفي إشباع الجموع نظر إلى فوق وشكر وبارك، وفي ذلك درس عملي في الشكر قبل الأكل.
3. لم تتم بقوة خارجية: معجزاته بقوته الذاتية، أما معجزات الأنبياء والرسل فتمت بقوة الله وليس بقوتهم الخاصة وكانوا يعلنون ذلك، كما أعلن القديس بطرس في إقامة المقعد على باب الهيكل (أع 3: 1–16) وكانت كلها باسم السيد المسيح.

رابعًا: العلم بكل شيء والإنباء بالمستقبل

• يعلم ما في الأفكار: كفكر سمعان الفريسي حين دخلت المرأة الخاطئة بيته (لو 7)، وفكر الكتبة والفريسيين حول شفاء اليد اليابسة وغفران المفلوج، وعرف اسم سمعان بطرس دون أن يقدمه له أحد (يو 1: 42)، وعرف المرأة السامرية وماضيها (يو 4).
• يعلم الأحداث عن بُعد: ما حدث بين جباة الجزية وبطرس (مت 17)، وما كان يتباحث فيه تلاميذه في الطريق عمّن هو الأعظم (مر 9)، وموت لعازر دون أن يخبره أحد (يو 11)، وتدبير يهوذا مع اليهود لتسليمه (يو 13).
• ينبئ بأمور حاضرة ومستقبلية: أن أول سمكة يصطادها بطرس في فمها إستار (مت 17)، وبصلبه وآلامه وقيامته مرات عديدة، وبما يقابل تلاميذه من اضطهادات، وبطريقة موت بطرس (يو 21)، وبانتشار الإنجيل في العالم (مت 24: 14).
• وتتميز معرفته عن معرفة الأنبياء والرسل بأنها ذاتية شاملة لا تحتاج إلى إعلان من آخر، بينما معرفتهم محدودة بما يعلنه الله لهم.

خامسًا: غفران الخطايا

أعلن الله في العهد القديم أنه غافر الخطايا: «من هو إله مثلك غافر الإثم وصافح عن الذنب» (مي 7: 18). وأعلن السيد المسيح بوضوح أنه غافر الخطايا:

• في شفاء المفلوج قال له: «يا بني، مغفورة لك خطاياك» (مر 2: 5)، وبرهن على صدق كلامه بشفائه أمام الجموع فتعجبوا وقالوا: «ما رأينا مثل هذا قط».
• ومع المرأة الخاطئة في بيت سمعان الفريسي قال لها: «مغفورة لك خطاياك» (لو 7: 48)، وبرهن بمعرفته لأفكار سمعان.
• وكان قرار الغفران حاسمًا غير مشروط من صاحب سلطان أصيل، بغير تضرع أو توسل، وهو أمر لا يصدر من إنسان نبيًّا كان أو كاهنًا أو قديسًا، حتى قال الكتبة والفريسيون: «من يقدر أن يغفر خطايا إلا الله وحده؟» (مر 2: 7).

سادسًا: خلاص الإنسان وفداؤه

أعلن الله في العهد القديم أنه الفادي المخلص: «ولا مخلّص غيري» (هو 13: 4). وأعلن السيد المسيح أنه المخلّص: «لأن ابن الإنسان قد جاء لكي يخلّص ما قد هلك» (مت 18: 11)، «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية» (يو 3: 16). ثم سلّم نفسه للصلب بإرادته معلنًا على الصليب بنوّته للآب وإتمام النبوات وإكمال العمل الذي أتى من أجله وهو فداء الإنسان.

سابعًا: إرسال الروح القدس

الله هو الذي يرسل روحه: «أسكب روحي على كل بشر» (يؤ 2: 28)، ووعد السيد المسيح أنه سيرسل روح الله: «ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب، روح الحق الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي» (يو 15: 26). وأرسله يوم الخمسين: حلّ الروح القدس مثل ألسنة نار منقسمة واستقرت على كل واحد وامتلأ الجميع منه (أع 2: 1–4).

فأعمال السيد المسيح تدل على أنه هو الله.

أسئلة للتدريب

1. دلل على أن السيد المسيح قام بعمل الخلق مع إعطاء أمثلة.
2. دلل على أن للسيد المسيح سلطانًا مطلقًا على الملائكة والشياطين والطبيعة والموت.
3. بم تفسر تميز معجزات السيد المسيح بسمات خاصة؟
4. ما الفرق بين معرفة السيد المسيح ومعرفة الأنبياء والرسل؟
5. اكتب آية تدلل على: شفاء المولود أعمى، مغفرة الخطايا، خلاص الإنسان، إرسال الروح القدس.
6. ما المقصود بالمعجزة؟ وبالسلطان المطلق؟