أسئلة: مدرسة المُهاجَر — نص: من أنت يا نفسي (ميخائيل نعيمة)

الإجابة الصحيحة: في منتصف القرن التاسع عشر

بسبب الاضطهاد والفقر والتطلع للحرية.

الإجابة الصحيحة: الاضطهاد السياسي والصراع المذهبي والفقر والتطلع إلى الحرية والكسب

من الكتاب.

الإجابة الصحيحة: كالمعلّقين في الهواء

ولم تحقق لهم الحياة طموحاتهم.

الإجابة الصحيحة: الشعور بالحرية

فكان دافعًا للتحرر من القيود الشعرية.

الإجابة الصحيحة: نيويورك (أمريكا الشمالية)

سنة 1920م.

الإجابة الصحيحة: 1920م

وكانت ريادتها لجبران.

الإجابة الصحيحة: جبران خليل جبران

وفيلسوفها نعيمة وأمير شعرائها أبو ماضي.

الإجابة الصحيحة: ميخائيل نعيمة

صاحب كتاب الغربال.

الإجابة الصحيحة: إيليا أبو ماضي

صاحب الجداول والخمائل.

الإجابة الصحيحة: أمريكا الجنوبية (البرازيل)

عام 1933م.

الإجابة الصحيحة: الشاعر القروي رشيد خوري وشكر الله الجر

وفوزي المعلوف وشقيقاه شفيق ورياض.

الإجابة الصحيحة: المحافظة وعقد الصلة بين القديم والجديد

أما الرابطة فكانت حملة مشعل التجديد.

الإجابة الصحيحة: مدرسة أبولو

لمحاكاتهم الرومانتيكية الغربية.

الإجابة الصحيحة: لم يغرقوا شعرهم في الذهنية بل حلّقوا مع العاطفة

وكانوا أكثر تحررًا في المعاني والأخيلة والأوزان.

الإجابة الصحيحة: تهذيب النفس وإعلاء الحق ونشر الخير والجمال

وجعل الحب وسيلة إلى سلام دائم.

الإجابة الصحيحة: التأمل واللجوء إلى الله والدعوة للمحبة والأخوة الإنسانية

نشأت من موازنتهم بين القيم الشرقية والغربية.

الإجابة الصحيحة: يتأملون نفوسهم ويشاركون وجدانيًّا من حولهم

كقول أبي ماضي في الجداول.

الإجابة الصحيحة: التجديد حتى بعدوا عن أصول العربية

لبعدهم عن الثقافة العربية الأصيلة.

الإجابة الصحيحة: أدباء الشمال

أما الجنوب فاقتصر أدبهم تقريبًا على الشعر.

الإجابة الصحيحة: الأجنحة المتكسرة

مع عرائس المروج ودمعة وابتسامة.

الإجابة الصحيحة: الغربال

وضع فيه أصولًا جديدة للنقد.

الإجابة الصحيحة: الشح وجزاء الشحيح

فقد بخلت التينة على الناس بظلها وثمرها فقُطعت.

الإجابة الصحيحة: همس الجفون

وكان في الأصل بالإنجليزية.

الإجابة الصحيحة: بسكنتا بلبنان

ثم درس في بولتافيا وسافر إلى أمريكا.

الإجابة الصحيحة: الحيرة إزاء حقيقة النفس الإنسانية

أسلوب استفهام يثير الانتباه.

الإجابة الصحيحة: سبعة مقاطع

ستة بعناصر الطبيعة والسابع للتنوير.

الإجابة الصحيحة: البحر والرعد والبرق والريح والفجر والشمس والبلبل

الرعد والبرق مقطع واحد.

الإجابة الصحيحة: إنْ

وجزؤه الأول رأيتِ/سمعتِ.

الإجابة الصحيحة: هل

هل من الأمواج جئتِ؟

الإجابة الصحيحة: لحظة التنوير التي يعلن فيها اهتداءه إلى أن النفس فيض من إله

كلحظة التنوير في القصة القصيرة.

الرابطة القلمية نشأت في نيويورك بأمريكا الشمالية سنة 1920م برئاسة جبران ومن أعضائها نعيمة وأبو ماضي وعريضة، وكانت تميل إلى التجديد والثورة على الشعر التقليدي. والعصبة الأندلسية نشأت في البرازيل بأمريكا الجنوبية سنة 1933م ومن أعضائها القروي وشكر الله الجر والمعلوف، وكانت في أول أمرها تميل إلى المحافظة وعقد الصلة بين القديم والجديد.

نشأت من استغراقهم في التأمل وموازنتهم بين قيم الشرق الروحية العاطفية وقيم الغرب المادية، فلجأوا إلى الله بالشكوى ودعوا إلى المحبة والتساند الجماعي والإيمان بنماء جوهر الإنسان والأخوة الإنسانية والإيثار والعطاء، كنداء نسيب عريضة لأخيه في الإنسانية، وكقصيدة نعيمة التي تنتهي بأن النفس فيض من إله.

اتجهوا إلى الطبيعة وامتزجوا بها وجسدوها وجعلوها حية في صورهم، كقول شكر الله الجر عن الفجر والليل، وشعروا بحنين جارف إلى وطنهم العربي فأذابوه شعرًا رقيقًا كقول نعمة قازان. وظهر أثر ذلك في الألفاظ الحية والصور الفنية والتصرف في الوزن والقافية والموسيقى الهادئة.

تدور حول حيرة الشاعر في حقيقة نفسه، وتتألف من سبعة مقاطع: ستة تتوزع على عناصر الطبيعة (البحر، الرعد والبرق، الريح، الفجر، الشمس، البلبل)، كل منها يبدأ بشرط «إن رأيتِ/سمعتِ» وينتهي باستفهام «هل…؟»، والسابع يعلن الاهتداء: النفس فيض من إله. وفيها تقديم حسي وخيال وموسيقى هادئة.

في الموضوع: الرومانتيكية والعاطفة، وإنسانية الشعر، واستبطان النفس، والتأمل في الكون والحياة، والنزعة الروحية، والطبيعة، والحنين إلى الوطن. وفي الفن: المغالاة في التجديد عند الشماليين، والاهتمام بالنثر، والرمز، والوحدة الفنية والشعورية، والاهتمام بالصورة، والتصرف في الأوزان والقوافي، واللغة الحية، واتخاذ القصة وسيلة للتعبير.