أهداف التعلم

• أن تستنبط حكم الظهار وكفارته في الإسلام.
• أن تشرح معاني مفردات سورة المجادلة وما ترشد إليه.
• أن تذكر الحكمة من نزول القرآن مفرقًا.
• أن تميز بين المكي والمدني من القرآن.
• أن تحدد الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي.

شرح الدرس

أولًا: معاني المفردات

ثانيًا: المعنى الإجمالي

1) قصة المجادلة (الآيات 1–4): ظاهر الصحابي أوس بن الصامت من زوجته خولة بنت ثعلبة رضي الله عنهما، والظهار: أن يشبّه الرجل زوجته بأمه في التحريم قائلًا: “أنتِ عليّ كظهر أمي”، وكان العرب في الجاهلية يحرّمون الزوجة بذلك. فجاءت خولة إلى رسول الله ﷺ تشكو: أكل مالي، وأفنى شبابي، ونثرت له بطني، حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني! وقالت: إن لي صبية صغارًا إن ضممتهم إليه ضاعوا، وإن ضممتهم إليّ جاعوا. والرسول ﷺ يقول لها: “ما أراكِ إلا قد حرُمتِ عليه”، فكانت تجادله، ثم قالت: اللهم إني أشكو إليك، فاستجاب الله دعاءها وفرّج كربتها.

حكم الظهار: لم يعتبر القرآن الظهار طلاقًا كما في الجاهلية، بل اعتبره أسوأ من الطلاق؛ فوصفه بأنه منكر من القول وزور، ولا يترتب عليه تحريم دائم متى أدى الزوج كفارة الظهار قبل أن يتماسّا، وهي على الترتيب:

1. تحرير رقبة (عتق عبد).
2. فإن لم يجد: صيام شهرين متتابعين.
3. فإن لم يستطع: إطعام ستين مسكينًا.

2) التناجي (الآيات 7–13): التناجي هو الكلام سرًّا بين اثنين فأكثر، وكان من دأب اليهود والمنافقين لإيذاء المؤمنين، فبيّنت السورة حكمه وحذّرت من عواقبه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ﴾ (المجادلة: 9). وكشفت خبث اليهود الذين كانوا يحيّون الرسول ﷺ بتحية ظاهرها التحية وباطنها الشتيمة: “السام عليك” يعنون الموت.

3) آداب المجالس: ﴿…إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ…﴾ (المجادلة: 11).

4) المنافقون (الآيات 14–21): اتخذوا اليهود أصدقاء، ينقلون إليهم أسرار المؤمنين، ويتخذون الأيمان الكاذبة وقاية لهم، فكشف الله الستار عنهم وفضحهم.

5) الحب في الله (الآية 22): ختمت السورة بقاعدة عامة: أن يضع المؤمنون عقيدتهم فوق كل اعتبار، وفوق صلة النسب والقرابة: ﴿لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ…﴾ (المجادلة: 22)؛ فالحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان.

وقد سُميت السورة بـالمجادلة لأن الله افتتحها بحادثة المحاورة والمجادلة، وهي أبرز ما جاء فيها.

ثالثًا: بعض ما ترشد إليه السورة

1. مدى الحرية التي كان يتمتع بها الصحابة في عرض مشكلاتهم على النبي ﷺ ومجادلته فيها، وأنه ﷺ كان ينتظر الوحي لبيان الحكم.
2. أن الإسلام جاء بالعدل والإنصاف؛ فقد أنصف المرأة التي تعرضت للظلم.
3. بيان حكم الظهار وإلغاء اعتباره طلاقًا، وفرض كفارة لمن يصدر منه تأديبًا له.
4. بيان حكم التناجي، وكشف أخلاق اليهود.
5. استحباب التفسح في المجالس تأكيدًا للمحبة والمودة بين المؤمنين.
6. النهي عن موالاة أعداء الله.
7. وجوب الحب في الله.

وقفة تأمل: كانت شكوى خولة خيرًا وبركة على المسلمين؛ إذ كان حوارها مع النبي ﷺ سببًا في نزول تشريع جديد يبطل عادات الجاهلية ويحافظ على كيان الأسر.

رابعًا: الحكمة من نزول القرآن مفرقًا

1. الحكم في قضايا وأحداث يتحير الناس فيها ويختلفون (كقضية المجادلة).
2. الإجابة عن أسئلة السائلين التي وُجهت في أوقات مختلفة.
3. التدرج في تربية الأمة، كتحريم الخمر بالتدريج.
4. تثبيت فؤاد النبي ﷺ ببيان ما جرى للأنبياء قبله: ﴿وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ﴾ (هود: 120).
5. إعلام المؤمنين بما يبيته أعداؤهم من مكر وأذى.
6. لفت أنظار المؤمنين إلى أخطائهم حتى لا يعودوا إليها، كما حدث في غزوة أحد.
7. تيسير حفظ القرآن وفهمه: ﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا﴾ (الإسراء: 106).

خامسًا: الفرق بين المكي والمدني

المكي: ما نزل قبل الهجرة ولو كان في غير مكة. المدني: ما نزل بعد الهجرة ولو كان في غير المدينة.

وآيات سورة المجادلة محكمة السرد دقيقة السبك، وهذا من أوضح الأدلة على أن القرآن من عند الله: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ (النساء: 82).

سادسًا: الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي

أسئلة للتدريب

1. ما الظهار؟ وما حكمه في الجاهلية وفي الإسلام؟
2. اذكر كفارة الظهار بالترتيب مع الدليل.
3. لماذا سُميت السورة بالمجادلة؟
4. اذكر ثلاثًا من حكم نزول القرآن مفرقًا.
5. ما الفرق بين المكي والمدني؟ واذكر سمتين لكل منهما.
6. اذكر ثلاثة فروق بين القرآن الكريم والحديث القدسي.