أهداف التعلم

• أن تتعرف معنى الصحبة وأثرها في حياة الفرد.
• أن تستدل على مشروعية الصحبة.
• أن توضح حقوق الصاحب على صاحبه.
• أن تستنتج احتفاء الإسلام بالصحبة.
• أن توضح بعض جوانب صحبة النبي ﷺ لأصحابه وتقتدي به.

شرح الدرس

أولًا: الصحبة وأثرها في حياة الفرد

الأصحاب جمع صاحب، وهو الصديق الذي تطمئن إليه ويطّلع على سرك. وللصحبة أثر عميق في توجيه النفس والعقل، ولها نتائج مهمة فيما يصيب الجماعة من تقدم أو تأخر ومن قلق أو اطمئنان.

والصحبة الصالحة من أكبر العوامل في تكوين شخصية الفرد وإعداده النفسي والخلقي؛ ففيها يكتسب المسلم روحانية مشرقة، وعلمًا نافعًا، وأدبًا ساميًا، وأخلاقًا قويمة. والصحبة إن نمت نبيلة خالصة لله تقبّلها الله وبارك فيها، وإن كانت رخيصة مهينة ردها في وجوه أصحابها: ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ (الزخرف: 67).

من حقوق الصحبة:

• المعاونة على الخير وتجنب المعاونة على الشر.
• الأمانة وعدم الخيانة؛ فالصاحب يعرف سر صاحبه، ومن ثم يمكنه إذاعته.
• أن يهتم بأمر صاحبه، ويُعنى بشأنه، ويتفقد أموره، ويرشده إلى أقوم السبل، ويقف بجواره إن حل به مكروه.

ثانيًا: احتفاء الإسلام بالصحبة

احتفى الإسلام بالصحبة، وأحاطها بسياج من تعاليمه، وعمل على إشاعتها بين أبنائه وإقامتها على أواصر المودة والمحبة. وضرب رسول الله ﷺ المثل في صحبته لأصحابه، فتحقق بهذه الصحبة إقامة المجتمع الفاضل الذي كان حلم المفكرين وأمنية الفلاسفة منذ القدم، وأحدثت تحولًا في واقعهم.

من أدلة مشروعية الصحبة:

• ﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ (التوبة: 40).
• ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (الحجرات: 10).
• قال ﷺ: “مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى” (رواه مسلم).
• وقال ﷺ: “المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه”.

وقد استحق الصحابة مدح الله لهم: ﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ…﴾ (الأحزاب: 23).

من القيم الإسلامية: من الأصول الثابتة في الشريعة محبة أصحاب رسول الله ﷺ والترضي عنهم والاستغفار لهم، وذكرهم بالخير، وترك الخوض فيما حصل بينهم؛ فقد أحبهم الله ورضي عنهم، وأحبهم الرسول ﷺ ونهى عن سبهم وإيذائهم.

ثالثًا: الرسول ﷺ القدوة في صحبته لأصحابه

ما زالت الأجيال المسلمة ترى في صحبته ﷺ لأصحابه القدوة الصالحة في العبادة والأخلاق، والشجاعة والثبات، والعزم والمضاء، والتعاطف والإيثار. ومن جوانب صحبته لأصحابه:

1. رعايتهم وتفقد أحوالهم: يقدمهم في الطعام والشراب، ويتعهدهم بالسؤال، ويزور مريضهم، ويذود عن ضعيفهم، ويدعو لهم.
2. تقديره لأهل الفضل: كاعترافه بفضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه: “ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافيناه بها، ما خلا أبا بكر؛ فإن له عندنا يدًا يكافئه الله بها يوم القيامة، وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أبي بكر، ولو كنت متخذًا خليلًا لاتخذت أبا بكر خليلًا” (رواه الترمذي).
3. الرحمة بهم: رفض مشاركة الضعيف والمريض في القتال؛ فقد طلب عبد الله بن عمر أن ينتظم في صفوف المقاتلين وسنه أربع عشرة سنة فلم يسمح له لصغر سنه، فلما كانت غزوة الأحزاب وسنه خمس عشرة سنة واشتد عوده أجازه.
4. تهدئة روعهم: لما ارتعدت فرائص أبي بكر خوفًا على رسول الله ﷺ في الغار حين اقترب المشركون، قال له مهدئًا: “يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما” (متفق عليه).
5. مشاركتهم العمل وعدم التعالي عليهم: شاركهم في بناء مسجده ليكون مقرًّا للصلاة والعبادة، ومدرسة لتعليم الدين، ومكانًا للتشاور، وشاركهم في حفر الخندق، وفي إعداد الطعام حين وزعوا العمل وقالوا: نكفيك العمل، فرفض وقال: “وعليَّ جمع الحطب”.

وقد تأسّى به ﷺ أصحابه الذين تخرجوا في مدرسته، وعلينا أن نتأسى به وبأصحابه في مواقفهم البطولية الرائعة.

أسئلة للتدريب

1. ما المقصود بالصحبة؟ وما حقوق الصاحب على صاحبه؟
2. اذكر دليلين على مشروعية الصحبة.
3. كيف احتفى الإسلام بالصحبة؟
4. اذكر ثلاثة جوانب من قدوة النبي ﷺ في صحبته لأصحابه مع مثال لكل منها.
5. ماذا يحدث إذا خان الصاحب صاحبه؟
6. ماذا نستنتج من قوله ﷺ: “المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم”؟